HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。昭和の歴史と3つの拠点から見る「世界のムナカタ」。「棟方志功。寄書き、封筒。収蔵作品のご紹介 ニューヨークのイノクマとムナカタ 二人の交流。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。【即日発送いたします☺︎】 声優 長縄まりあ 抽選 直筆サイン色紙 当選証明書付き。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。茶掛 大徳寺蔵雲寺【矢野一甫(宗深)】『円相無尽蔵』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。★天然石　硯　唐木箱付　正味2,7㎏★。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。中国　書道具　古鏡形神獣人物文古墨　2点　V　R7458。書学院教授に抜擢されます。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄「円相」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。掛軸 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『六字名号 南無阿弥陀仏』紙本 共箱 外箱 茶掛。福光市にいた棟方志功と出会います。翰墨香大号、小号、白鶴。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。2226 戸田 宗寛 「禅房花木深」共箱 書 掛軸 茶道家 裏千家 禅語。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。2050 松長剛山 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。矢萩春恵　絆。（古美術永澤さまHPより引用）